韩非的著作，是他逝世后，后人辑集而成的。据《汉书艺文志》著录《韩子》五十五篇，《隋书经籍志》著录二十卷，张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以 ... [更多详细]
发布日期：2017-02-21臣闻：不知而言，不智；知而不言，不忠。为人臣不忠，当死；言而不当，亦当死。虽然，臣愿悉言所闻，唯大王裁其罪。 臣闻：天下陰燕陽魏，连荆固齐，收韩 ... [更多详细]
发布日期：2017-02-21韩事秦三十余年，出则为扞蔽，入则为席荐。秦特出锐师取地而韩随之，怨悬于天下，功归于强秦。且夫韩入贡职，与郡县无异也。今日臣窃闻贵臣之计，举兵将 ... [更多详细]
发布日期：2017-02-21臣非非难言也，所以难言者：言顺比滑泽，洋洋纚纚然，则见以 为华而不实。敦祗恭厚，鲠固慎完，则见以为掘而不伦。多言繁称， 连类比物，则见以为虚而无用 ... [更多详细]
发布日期：2017-02-21爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位；主妾无等，必危嫡子；兄弟不服，必危社稷；臣闻千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徒其民而倾其国；万乘之 ... [更多详细]
发布日期：2017-02-21道者，万物之始，是非之纪也。是以明君守始以知万物之源，治纪以知善败之端。故虚静以待，令名自命也，令事自定也。虚则知实之情，静则知动者正。有言者 ... [更多详细]
发布日期：2017-02-21国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。荆庄王并国二十六，开地三千里；庄王之氓社稷也，而荆以亡。齐桓公并国三十，启地三千里；桓公 ... [更多详细]
发布日期：2017-02-21明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而 ... [更多详细]
发布日期：2017-02-21天有大命，人有大命。夫香美脆味，厚酒肥肉，甘口而疾形；曼理皓齿，说情而捐 一 精 一 。故去甚去泰，身乃无害。权不欲见，素无为也。事在四方，要在中央 ... [更多详细]
发布日期：2017-02-21凡人臣之所道成奸者有八术：一曰同床 ，二曰在旁，三曰父兄，四曰养殃，五曰民萌，六曰流行，七曰威强，八曰四方。 何谓同床 ？曰：贵夫人，爱孺子，便僻 ... [更多详细]
发布日期：2017-02-21